文化是國家民族、人類社會發(fā)展的深層力量和內(nèi)在基因，是一個寬廣而復雜的概念。我們一般所說的文化，是指人類在實踐中獲得的精神生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的精神產(chǎn)品。作為上層建筑的重要組成部分，文化具有能動的反作用，先進的、革命的、科學的文化能夠?qū)?jīng)濟社會發(fā)展起積極的推動作用。習近平文化思想是新時代黨領(lǐng)導文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)，在深刻把握馬克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗和中華文化發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性揭示了文化在文明傳承發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、民族認同建構(gòu)以及推動全球治理等方面的深層作用，彰顯出“明體達用、體用貫通”的理論品格，為我國社會主義文化建設(shè)提供了重要遵循，為人類社會發(fā)展和文明進步注入了中國智慧。

　　一

　　深刻闡明文化在文明傳承發(fā)展中的根脈作用

　　文化是一個國家、一個民族的靈魂，深刻影響著文明的傳承發(fā)展和國家的發(fā)展進步。習近平高度重視文化對于國家和民族的重要價值，深刻指出：“無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化瑰寶，凝結(jié)著中華民族綿延發(fā)展的基因和密碼。習近平以寬廣深邃的歷史視野審視中華文明，強調(diào)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈”，“是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在”，從文化和歷史的根源中回答了“我是誰、我從哪里來、我向何處去”的哲學問題，喚醒了億萬人民對文化文明的綿長記憶和創(chuàng)新創(chuàng)造活力。在習近平文化思想指引下，我國社會主義文化建設(shè)繁榮發(fā)展，中華文明呈現(xiàn)出“郁郁乎文哉”的盛大氣象。

　?。ㄒ唬┢鞄悯r明反對歷史虛無主義、文化虛無主義，創(chuàng)造性提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當代價值

　　如何對待中華傳統(tǒng)文化，是中國近代以來一個廣泛熱議和討論的問題。歷史虛無主義、文化虛無主義，是肆意抹殺中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所承載的價值觀，消解中華民族的文化認同，扼殺民族精神、矮化民族文化的錯誤思潮，具有瓦解民族自尊心和自豪感、削弱民族自信心和凝聚力的消極影響。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央旗幟鮮明反對歷史虛無主義、文化虛無主義，明確指出中國共產(chǎn)黨人“不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者，不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄”。習近平強調(diào)：“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在 5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?！?/p>

　　源浚者流長，根深者葉茂。在中華文明5000多年發(fā)展歷程中創(chuàng)造和傳承下來的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族有別于其他民族的鮮明文化特質(zhì)和獨特價值體系。習近平把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化看作中華民族的“根”和“魂”，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中探尋中華文化主體性的根基，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場觀點方法，旗幟鮮明反對歷史虛無主義和文化虛無主義，站在中國式現(xiàn)代化的高度，充分挖掘并提煉出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值，鞏固了中華民族發(fā)展進步和中華文明賡續(xù)發(fā)展的文化根基。

　?。ǘ╅_創(chuàng)性提出“第二個結(jié)合”，用馬克思主義真理激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代生命力

　　面對如何理解、處理馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系這一中國特色社會主義文化建設(shè)的重大問題，習近平立足新時代治國理政豐富實踐經(jīng)驗，精準定位馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在契合點，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的道德理想、哲學理念、經(jīng)驗智慧豐富發(fā)展馬克思主義，把中華民族的歷史經(jīng)驗、思想智慧、文化精髓寓于馬克思主義中國化時代化的理論成果中，在“第一個結(jié)合”的基礎(chǔ)上開創(chuàng)性提出“第二個結(jié)合”，為推動中華文化繁榮發(fā)展提供了重要遵循。

　　在國內(nèi)外各種思想文化交流交融交鋒、多元多樣多變的復雜情勢下，習近平文化思想通過“兩個結(jié)合”特別是“第二個結(jié)合”，使馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這兩個文化生命體交匯于中國社會發(fā)展之中，強調(diào)以馬克思主義的真理之光激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的活力因子，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的人民觀、國家觀和道德觀等重要觀念和思想資源以新的時代內(nèi)涵。在習近平文化思想指引下，億萬中國人民充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，汲取中華民族漫長奮斗歷程中積累的文化養(yǎng)分，讓底蘊深厚的中華文明在中國式現(xiàn)代化的實踐中煥發(fā)出新的時代風采。

　?。ㄈ┩ㄟ^“兩創(chuàng)”和文化遺產(chǎn)保護傳承，讓中華文明在人類歷史發(fā)展長河中永恒賡續(xù)

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，蘊含著激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的密碼和動能。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央將“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”擺在突出位置。習近平深刻指出：“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。對傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會關(guān)系和鼓勵人們向上向善的內(nèi)容，我們要結(jié)合時代條件加以繼承和發(fā)揚，賦予其新的涵義?！绷暯綀猿止艦榻裼?、以古鑒今，堅持有鑒別的對待、有揚棄的繼承，將傳承千年的中華文化精神和中華民族理想?yún)R于當下，努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使中華民族的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機銜接。

　　文化遺產(chǎn)保護利用，是弘揚文化、傳承文明的重要任務。習近平指出：要“按照時代的新進步，推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”?！耙訌娢奈锉Ｗo和利用，加強歷史研究和傳承，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚光大?！痹诹暯轿幕枷胫敢?，歷史名城保護、國家古籍保護、中華經(jīng)典誦讀、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展、中華民族音樂傳承傳播、中國傳統(tǒng)村落保護等文化遺產(chǎn)傳承和保護行動蓬勃開展，新時代文化遺產(chǎn)保護利用事業(yè)取得重大突破和進展。讓文物說話，讓歷史說話，在保護中發(fā)展，在發(fā)展中保護，新時代以來文化遺產(chǎn)保護利用的一系列創(chuàng)新舉措，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好融入經(jīng)濟社會發(fā)展和人民生產(chǎn)生活，讓中華文明在保護利用中永恒賡續(xù)、煥發(fā)新生。

　　二

　　突出強調(diào)文化在經(jīng)濟社會發(fā)展中的推動作用

　　習近平文化思想站在經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系的哲學高度，繼承、發(fā)展了馬克思主義關(guān)于文化反作用于經(jīng)濟社會發(fā)展的基本觀點，突出強調(diào)文化對于經(jīng)濟社會發(fā)展的積極推動作用。習近平指出：“文化的力量，或者我們稱之為構(gòu)成綜合競爭力的文化軟實力，總是‘潤物細無聲’地融入經(jīng)濟力量、政治力量、社會力量之中，成為經(jīng)濟發(fā)展的‘助推器’、政治文明的‘導航燈’、社會和諧的‘黏合劑’?！?/p>

　?。ㄒ唬┲匾曃幕诮y(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局中的獨特價值

　　黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把文化建設(shè)擺在治國理政突出位置，深刻闡明文化對于統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局具有的能動作用和獨特價值。習近平指出：“統(tǒng)籌推進‘五位一體’總體布局、協(xié)調(diào)推進‘四個全面’戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推動高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點”。習近平文化思想揭示的文化重要作用，體現(xiàn)在經(jīng)濟建設(shè)方面，要求通過道德觀、價值觀等方面的長期涵養(yǎng)，夯實經(jīng)濟繁榮發(fā)展的文化支撐，賦予經(jīng)濟發(fā)展以深厚的人文價值；在政治建設(shè)方面，強調(diào)汲取六合同風、九州共貫、四海一家的政治傳統(tǒng)，構(gòu)筑黨中央坐鎮(zhèn)中軍帳、車馬炮各展其長、一盤棋大局分明的政治秩序；在社會建設(shè)方面，強調(diào)通過各類文化活動讓人民在潛移默化中接受熏陶，以潤物細無聲的方式讓社會主義核心價值觀深入人心，進而實現(xiàn)社會善治；在生態(tài)文明建設(shè)方面，提出以正確科學的生態(tài)價值觀培育民眾愛護環(huán)境的文化素養(yǎng)，通過塑造環(huán)境友好型的社會習俗和生產(chǎn)生活方式構(gòu)筑起完備的生態(tài)文化體系。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家方面，要求堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，不斷增強全民文化自信；在全面深化改革方面，要求汲取“不日新者必日退”“明者因時而變，知者隨事而制”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的智慧，推動改革行穩(wěn)致遠；在全面依法治國方面，要求培育法治文化，推動全社會將法治理念內(nèi)化于心、外化于行，從而實現(xiàn)良法善治；在全面從嚴治黨方面，注重從新時代黨的建設(shè)的實際出發(fā)，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的廉政內(nèi)容進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為在新時代豐富黨的自我革命思想提供豐厚文化滋養(yǎng)。

　?。ǘ娬{(diào)文化對于推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要作用

　　習近平文化思想從中華民族幾千年文明中汲取智慧，借鑒吸收其中關(guān)于國家制度和國家治理的豐富思想，把中國特色社會主義制度深深扎根于中華文化沃土，賦予國家治理體系和治理能力以精神力量?！吨泄仓醒腙P(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》指出：“發(fā)展社會主義先進文化、廣泛凝聚人民精神力量，是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的深厚支撐?！边@一重要論斷闡明了國家治理與文化的內(nèi)在關(guān)系——文化通過道德、思想、精神等載體，作用于人們的生活方式、行為準則，成為國家治理體系和治理能力最深厚的支撐。從人類發(fā)展史不難總結(jié)出，凡是社會長期穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)、國家安泰康寧的國度，其背后都蘊藏著深厚的文化底蘊和優(yōu)秀的文化品格。習近平深刻揭示和闡釋了文化在國家治理中的重要作用，相關(guān)論述和思想理念為推進我國國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了科學理論支撐。

　　（三）肯定文化在涵養(yǎng)社會主義核心價值觀、提升全社會精神文明整體水平方面的深刻效用

　　核心價值觀是一個民族、國家共同的思想道德基礎(chǔ)，反映了一個民族、國家的共同精神追求。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央深刻總結(jié)古今中外價值觀建設(shè)的經(jīng)驗教訓，從戰(zhàn)略高度推進社會主義核心價值體系建設(shè)，強調(diào)要著力培育和踐行社會主義核心價值觀。習近平文化思想明確將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，將傳統(tǒng)文化內(nèi)涵創(chuàng)造性凝結(jié)于社會主義核心價值觀之中，古為今用、推陳出新，凝聚起強大的中國精神。

　　習近平指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式?！绷暯轿幕枷胪诰蚝完U發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會主義核心價值觀：“富強、民主”連通“民惟邦本”“本固邦寧”的質(zhì)樸理想；“愛國、敬業(yè)”汲取“丹心報國”“天道酬勤”的精神追求；“公正、法治”傳承“法不阿貴”“經(jīng)國序民，正其制度”的崇法思想；“誠信、友善”吸收“言必信、行必果”“仁者愛人”的價值追求；等等。社會主義核心價值觀的每個關(guān)鍵詞都深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。

　　習近平文化思想從文化的深層內(nèi)核出發(fā)，把社會主義核心價值觀與中華民族傳統(tǒng)價值取向有機結(jié)合，把豐富人民精神世界、實現(xiàn)人的全面發(fā)展作為根本目標，賦予民族精神、時代精神以價值源泉，提升了全社會精神文明的整體水平，為國家長治久安、人民富裕幸福、民族偉大復興提供了思想基礎(chǔ)、理論支撐、精神動力和道德力量。

　　三

　　高度重視文化在民族認同建構(gòu)中的凝聚作用

　　凝聚民族認同是每一個民族國家無法繞開的課題。習近平文化思想在馬克思主義指導下，基于我國民族存續(xù)發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀，創(chuàng)造性挖掘文化在民族認同建構(gòu)中的特殊意義，塑造了中華民族共同體的文化向度，為鑄牢中華民族共同體意識打下堅實的文化根基。

　?。ㄒ唬┥疃韧诰蛭幕J同在民族認同建構(gòu)中的重要作用

　　習近平文化思想基于馬克思主義的立場、觀點、方法，創(chuàng)造性地挖掘文化在民族認同建構(gòu)中的特殊作用，揭示了民族認同中文化認同所具有的深層凝聚力量。習近平指出：“文化是一個民族的魂魄，文化認同是民族團結(jié)的根脈?！薄拔幕J同是最深層次的認同，是民族團結(jié)之根、民族和睦之魂?！绷暯竭€對文化認同與其他認同的關(guān)系作出闡釋，深刻指出，“文化認同問題解決了，對偉大祖國、對中華民族、對中國特色社會主義道路的認同才能鞏固”，強調(diào)要“引導各族群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀”，“不斷增強各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同”?！拔鍌€認同”是打造中華民族共同體之基，而在這些認同當中，文化認同無疑是基礎(chǔ)，只有構(gòu)筑起了文化認同，才能鞏固對道路、理論、制度的認同。否則，國家民族意識淡薄，意識不到民族的共同利益，中華民族就會處于危險境地。正是找準了文化認同這一鑄牢民族認同的核心基礎(chǔ)，以習近平同志為核心的黨中央從中華民族的歷史和文化中汲取營養(yǎng)，不斷增強各民族對中華文化的認同，不斷增進各民族文化互鑒融通，在以文化認同為基礎(chǔ)的“五個認同”培育過程中夯實了我國民族團結(jié)的思想基礎(chǔ)，為推進中華民族共同體建設(shè)提供了強大精神文化支撐。

　　（二）以文化包容性為基著力構(gòu)筑中華民族共有精神家園

　　包容性是中華文明的突出特性之一。習近平指出：“中華文明的包容性，從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向”。習近平深刻把握中華文明的包容性和中華民族在漫長歷史實踐中基于心理認同、經(jīng)史傳統(tǒng)、哲學建構(gòu)相結(jié)合而產(chǎn)生的民族向心力，立足于中華民族自古有之的“大一統(tǒng)”傳統(tǒng)和多元一體、團結(jié)集中的統(tǒng)一性，提出了中華民族共同體的概念，推動中華民族成為認同度更高、凝聚力更強的命運共同體。他強調(diào)：“一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。各民族之所以團結(jié)融合，多元之所以聚為一體，源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟上的相互依存、情感上的相互親近，源自中華民族追求團結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動力。正因為如此，中華文明才具有無與倫比的包容性和吸納力，才可久可大、根深葉茂?！薄爸腥A文明博大精深、源遠流長，是由各民族優(yōu)秀文化百川匯流而成。要加強中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局的研究”。習近平文化思想汲取中華文明豐富養(yǎng)料，以文化包容性這一中華民族共同體最基本的文化烙印和精神基因為基，著力構(gòu)筑中華民族共有精神家園，使之成為中華民族有別于其他民族的獨特精神標識。習近平文化思想對于中華文明包容性和構(gòu)筑中華民族共有精神家園內(nèi)在價值和意蘊的深刻揭示，闡明了中華民族綿延發(fā)展的內(nèi)在邏輯，為推進中華民族共同體建設(shè)指明了重要路徑。

　?。ㄈ┩苿痈髅褡逦幕诨ヨb融通中創(chuàng)新發(fā)展

　　黨的十八大以來，習近平以鑄牢中華民族共同體意識為新時代黨的民族工作的主線，圍繞構(gòu)筑中華民族共有精神家園，就增進各民族文化互鑒融通、加強中華民族共同體理論體系建設(shè)、做好各民族歷史文化遺產(chǎn)保護傳承工作、講好中華民族故事等作出一系列指示批示，為各民族交往交流交融，推動各民族文化的傳承保護與創(chuàng)新發(fā)展，提供了科學指南。

　　習近平文化思想堅持“差異與共同”“傳承與創(chuàng)新”辯證統(tǒng)一的民族文化保護觀，強調(diào)要“不斷增進各民族文化互鑒融通”，著力推動建設(shè)共同繁榮的中華文化。習近平指出：“中華文化是各民族文化的集大成。我國文化寶庫中的詩經(jīng)、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說，既有大量反映少數(shù)民族生產(chǎn)生活的作品，也有大量少數(shù)民族作者的創(chuàng)造。”“把漢文化等同于中華文化、忽略少數(shù)民族文化，把本民族文化自外于中華文化、對中華文化缺乏認同，都是不對的，都要堅決克服。”這些論述既指明了中華文化的多元性和包容性，又明確了各民族文化之間的相通性和共生性。在習近平文化思想指引下，各民族文化在互鑒融通中迸發(fā)出新活力，特別是少數(shù)民族文化繁榮發(fā)展，碩果累累。進入新時代的十余年里，少數(shù)民族文學發(fā)展工程、少數(shù)民族電影工程、少數(shù)民族古籍保護工作陸續(xù)啟動，少數(shù)民族文化傳承、文藝創(chuàng)作、產(chǎn)業(yè)發(fā)展迎來“黃金期”，一些“瀕?！钡纳贁?shù)民族文化遺產(chǎn)在國家的重視和保護下重新煥發(fā)生機，各民族文化呈現(xiàn)出百花競放、繁榮發(fā)展的盛大景象。

　　四

　　深入揭示文化在推動全球治理中的引領(lǐng)作用

　　當今世界百年變局加速演進，人類又一次站在了歷史的十字路口。世界向何處去？和平還是戰(zhàn)爭？發(fā)展還是衰退？開放還是封閉？合作還是對抗？如何回答這些問題，關(guān)乎各國利益，關(guān)乎人類前途命運。習近平以大歷史觀和世界視野聚焦人類文明的共通性特點，闡明了文明交流互鑒的前提、原則、方法和目標，揭示了文化在全球治理新格局中的引領(lǐng)作用，為國際社會擺脫全球治理困境貢獻了中國智慧。

　　（一）充分肯定和尊重世界文明的多樣性，積極倡導文明交流互鑒，為人類文明春色滿園描繪美好畫卷

　　縱觀西方主導的近代世界全球化進程，始終內(nèi)嵌著西方文明至上的絕對理念。從歷史敘事來看，西方中心主義的歷史敘事將世界秩序的形成描述為歐洲現(xiàn)代性的全球擴張，所謂“現(xiàn)代性”很大程度上就是“西方性”?！拔拿饕辉摗薄拔鞣街行恼摗弊鳛槭澜缥拿髦刃虻囊环N“想象”，是以西方“文明優(yōu)越”為價值內(nèi)核、以資本主義擴張為物質(zhì)基礎(chǔ)、以資本邏輯建立全球統(tǒng)治為根本訴求的文明觀話語。在此基礎(chǔ)上構(gòu)建的全球治理在起點和結(jié)果上都注定不會均衡。

　　相較于“西方中心論”“文明優(yōu)越論”，習近平文化思想具有截然不同的價值觀念和理論出發(fā)點。黨的十八大以來，習近平深刻把握全球化背景下人類文明交流融合的主線，從馬克思主義經(jīng)典著作中汲取智慧，從倡導“各美其美、天下大同”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲得啟迪，從人類文明發(fā)展史中汲取經(jīng)驗，深刻揭示文明的多樣性特質(zhì)，始終將世界文明共融共生作為宏偉目標，主張文明應當多元共存和交流互鑒，反對以高低優(yōu)劣的評定標準阻礙世界文明交流融合的霸權(quán)行徑，明確提出“以文明交流超越文明隔閡 ,以文明互鑒超越文明沖突 ,以文明共存超越文明優(yōu)越”。2023年 3月，習近平首次提出全球文明倡議——“共同倡導尊重世界文明多樣性”“共同倡導弘揚全人類共同價值”“共同倡導重視文明傳承和創(chuàng)新”“共同倡導加強國際人文交流合作”。這“四個共同倡導”從文化文明維度對世界之問、時代之問作出深刻回答，打破西方文明對非西方文明的隔閡阻礙，改變非西方文明對西方文明的盲目崇拜心態(tài)，充分肯定和尊重世界文明的多樣性，指明了文明交流互鑒的重要意義和實現(xiàn)路徑，為人類文明春色滿園描繪了美好畫卷。

　?。ǘ┖霌P全人類共同價值，夯實各國攜手共建人類命運共同體的人文基礎(chǔ)

　　習近平立足新的時代背景，著眼全人類歷史發(fā)展進程，以人類共同利益為交匯點，指出要“堅守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值”，并以此為文化根基，呼吁各國攜手共建人類命運共同體。習近平文化思想以其開放包容的世界眼光和天下情懷，充分吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中胸懷天下、求同存異，和而不同、協(xié)和萬邦等“兼濟天下”的崇高世界情懷，以及“和實生物，同則不繼”“萬物并育而不相害，道并行而不相?！钡取昂秃稀崩砟?，夯實了構(gòu)建人類命運共同體的思想基礎(chǔ)和價值支撐。構(gòu)建人類命運共同體理念是對馬克思主義的世界歷史理論、自由人聯(lián)合體思想的繼承與發(fā)展，是中華文明“天下一家”“天下大同”文化觀念的理論創(chuàng)新，是對西方以資本主義、個人主義和西方中心主義為根基的“世界公民主義”及“人民社會聯(lián)盟”理念的超越。

　　習近平關(guān)于全人類共同價值和構(gòu)建人類命運共同體的論述，超越了地域、民族、膚色、意識形態(tài)、社會發(fā)展水平等區(qū)隔，凝聚了不同文明的價值共識，反映了世界各國人民的普遍關(guān)切。這些重要理念牢固矗立在真理、道義和價值觀的制高點上，是我們黨在國際文化價值觀競爭中取得的重要創(chuàng)新成果，彰顯了先進價值觀的示范性、引領(lǐng)性。在習近平文化思想指引下，構(gòu)建人類命運共同體、全球文明倡議等理念和倡議，深度契合了世界各國人民的共同利益、共同理想、共同追求，為共同建設(shè)美好世界提供了正確理念指引，為全人類共享發(fā)展新機遇、共拓發(fā)展新空間、共謀發(fā)展新未來規(guī)劃了路徑方向。習近平文化思想所弘揚的價值追求正在世界范圍內(nèi)贏得越來越多有識之士的認同和支持，在國際社會匯聚起越來越多和平發(fā)展的希望和力量，為各國人民攜手共建人類命運共同體提供了有力文化支撐。

　　作者：新華社國家高端智庫課題組（劉剛、傅琰、閔方正等執(zhí)筆）

　　來源：《黨的文獻》2025年第3期