·約瑟夫·格雷戈里·馬奧尼

　　近日，中俄兩國共同紀念世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利。兩國的密切關系展現(xiàn)了周恩來總理的遠見卓識——歷史的真正影響往往需要幾代人的時間才能看清。這種深邃的歷史觀有助于我們看待列寧領導的革命與蘇聯(lián)的命運。當習近平主席與普京總統(tǒng)一同在莫斯科紅場共同紀念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年時，這一觀點顯得尤為契合。

　　歷史絕不能忘記，但更重要的是要將歷史與現(xiàn)實相結合。當下，俄羅斯已挺過了美國發(fā)起的“代理人戰(zhàn)爭”和美國主導的號稱要摧毀俄羅斯經(jīng)濟軍事實力的西方制裁；而中國則一次次突破了美國的圍堵——無論是技術封鎖、主權威脅還是貿易戰(zhàn)。作為新興大國，中國的崛起正在終結美國的單極霸權地位，而俄羅斯仍在堅決抵制北約擴張。

　　要更好地理解歷史與現(xiàn)實，首先要深刻地學習和體會習近平主席提出的“兩個結合”。中國共產(chǎn)黨在推進馬克思主義中國化時代化的進程中，將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，實現(xiàn)了“第一個結合”，又將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，實現(xiàn)了“第二個結合”，豐富與發(fā)展了馬克思主義。馬克思主義中國化時代化吸收了多元文化與哲學淵源，其中蘊含著深刻的辯證唯物史觀。

　　二戰(zhàn)前夕，德國哲學家、猶太裔馬克思主義學者瓦爾特·本雅明在其歷史哲學思想中提出了“彌賽亞時間”概念，并提出了一個辯證的歷史哲學框架。當時面對蓋世太保的持續(xù)追捕，本雅明一方面表達出對扭轉歷史性災難的深刻絕望，另一方面始終堅持調動自身的智識資源來超越歷史性絕望。他提出的“彌賽亞時間”概念具有雙重意涵：首先，它指向人類發(fā)展的漫長歷程——以數(shù)萬年計，而非囿于一日、一年或一代的短視視野；其次，它特指在“長時段”中那些偶然歷史因素匯聚并足以徹底改變社會軌跡的特殊時刻。正因如此，本雅明相信每一秒鐘都可能成為“彌賽亞時間”降臨的窗口。當本雅明提出這種樂觀主義思想時，他已在大屠殺的陰影中掙扎求生七年之久，處于崩潰絕望邊緣。

　　安東尼奧·葛蘭西與本雅明是精神上的同道。盡管葛蘭西身陷墨索里尼的監(jiān)獄，在令人絕望的環(huán)境中，仍然在馬克思主義理論領域作出了非凡貢獻——以其著名的箴言踐行著“智識的悲觀主義，意志的樂觀主義”這一信念。

　　我們還可以將他與無數(shù)先驅者聯(lián)系起來評價，比如1968年馬丁·路德·金在孟菲斯遇刺前夜的最后一次演講中，這位完全明白危險正在逼近的民權領袖宣告：“我已望見應許之地?；蛟S我不能與你們同往。但今晚我要你們知道，我們作為一個民族，必將抵達應許之地！”

　　我們也可以在中國的馬克思主義思想中發(fā)現(xiàn)這種建立在辯證唯物史觀基礎上的革命樂觀主義精神。1949年4月中國解放戰(zhàn)爭達到高潮時，毛澤東詩意地描繪了中國人民解放軍進駐南京的場景。他將搖搖欲墜的國民黨政權所在地南京隱喻為“鐘山風雨起蒼黃”中面臨疾風驟雨的“鐘山”，以“百萬雄師過大江”實現(xiàn)了“天翻地覆慨而慷”的歷史轉折。

　　但未來從來都不是必然的，道路也比想象中更為曲折。毛澤東深諳這一道理，他在詩末以“人間正道是滄桑”作結論，援引了中國“滄海桑田”的典故。這一典故是指兩位仙人重逢時談到自上次分別后東海已三度化為桑田。這個典故的隱喻深刻揭示：即便是最劇烈的社會變革，也不過是永恒歷史變化中的一環(huán)。

　　實現(xiàn)歷史救贖與美好未來的可能性已盡在掌握，推動構建人類命運共同體的趨勢也已清晰明確。無論過去還是現(xiàn)在，世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利都是人類的正確發(fā)展道路，就如同中國共產(chǎn)黨取得解放戰(zhàn)爭勝利一樣。這些勝利印證了中國哲學思想中關于社會發(fā)展一般規(guī)律的認識，今天也為人類開啟了新的時代。在中國智慧和中國方案的引領下，人類或將徹底擺脫霸權與毀滅的黑暗歷史。

　　當然，必須清醒地認識到，這一愿景還在不斷受到挑戰(zhàn)。美國持續(xù)擴大其在亞太地區(qū)的軍事力量，向澳大利亞轉讓核潛艇技術并建設戰(zhàn)略轟炸機基地，在韓國、菲律賓等亞洲國家部署先進的導彈系統(tǒng)，加速研發(fā)新型核武器等。這一系列行動正在實質性改變亞太地區(qū)的安全格局。

　　與美國販賣戰(zhàn)爭和瘋狂軍事擴張的行徑形成鮮明對比的是，中國秉持獨特的國際關系理念，不締結軍事同盟，而是以和平共處五項原則作為處理國際關系的基石，運用“求同存異”的傳統(tǒng)智慧構建新型國際關系。然而，不久前中俄軍隊在莫斯科紅場共同參加閱兵時，西方主流媒體卻刻意渲染所謂中俄“好戰(zhàn)”的陰謀論，再次將新時代中俄全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關系曲解為某種軍事同盟，這完全是對事實的嚴重歪曲。

　　一些批評者慣于套用陳腐的極權主義話語來抹黑中俄領導人以及中俄關系，這無疑是一種妖魔化的雙重標準。中國僅因與俄羅斯保持全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關系便遭受指責，荒謬地因烏克蘭危機而備受非議。事實上，中國已與全球100多個國家建立類似的戰(zhàn)略伙伴關系，包括英國、加拿大、澳大利亞以及14個歐盟成員國。這些伙伴關系都以促進世界和平為宗旨，絕不是建立軍事同盟。反觀美國，不僅與51個國家締結了軍事同盟，更是在世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利以來持續(xù)不斷地發(fā)動戰(zhàn)爭。

　　歷史的啟示已然非常清晰。中國走上了獨具特色的現(xiàn)代化道路。如今，中國正攜手各國共同致力于推動構建人類命運共同體，為在多極世界實現(xiàn)和平與發(fā)展努力并進。中國旨在通過弘揚人類社會的不同文明及其貢獻來發(fā)揮人類智慧與潛能，同時應對氣候變化、新興技術和重大疫情等共同挑戰(zhàn)。無論是80年前世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，還是當前對戰(zhàn)爭勝利的紀念活動都表明，這是我們能夠清晰看到的唯一正確道路。

　　作者：約瑟夫·格雷戈里·馬奧尼（Josef Gregory Mahoney），華東師范大學政治與國際關系學院教授、東南大學馬克思主義學院兼職教授。原文“Victory celebration in Moscow reflects lessons from history's long arc”，刊載于“習近平外交思想和新時代中國外交”網(wǎng)站（英文版），文章經(jīng)作者修改后授權本公眾號翻譯發(fā)布。本文僅代表作者觀點，供讀者參考。