·郭芯雨 郭麗雙

　　中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過長期探索所形成與發(fā)展起來的理論與實踐產(chǎn)物，是全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道，為世界現(xiàn)代化提供了新理論新范式，引發(fā)海內(nèi)外學(xué)界的討論熱潮。其中，俄羅斯學(xué)者敏銳地捕捉到中國式現(xiàn)代化這一理論創(chuàng)新與實踐探索對俄羅斯發(fā)展道路的啟示意義，圍繞中國式現(xiàn)代化展開了廣泛而深入的探討。俄羅斯學(xué)界對中國式現(xiàn)代化的研究，緊密結(jié)合俄羅斯自身發(fā)展現(xiàn)狀，突破了純理論闡釋的范疇，形成了具有獨特問題意識與實踐導(dǎo)向的研究格局。俄羅斯學(xué)界主要從三個核心問題出發(fā)對中國式現(xiàn)代化展開了深入分析：其一，中國式現(xiàn)代化在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等領(lǐng)域取得了哪些顯著成就？其二，基于中俄現(xiàn)代化進(jìn)程的比較視域，中國式現(xiàn)代化在戰(zhàn)略規(guī)劃、發(fā)展模式、文化轉(zhuǎn)型等方面具有哪些獨特優(yōu)勢？其三，中國式現(xiàn)代化為當(dāng)前俄羅斯的現(xiàn)代化建設(shè)提供了哪些可資借鑒的經(jīng)驗啟示？這些議題構(gòu)成了當(dāng)代俄羅斯學(xué)界研究中國式現(xiàn)代化的主要論域。本文擬對其中具有代表性的觀點予以綜述。

　　一

　　關(guān)于中國式現(xiàn)代化在不同領(lǐng)域取得的顯著成就

　　在俄羅斯學(xué)者看來，中國式現(xiàn)代化之所以值得關(guān)注，不僅因為其鮮明的國別屬性，更重要的是它在相對較短的時間內(nèi)實現(xiàn)了全方位的協(xié)調(diào)發(fā)展。這是世界其他國家無法比擬的成就，中國式現(xiàn)代化已成為人類探索現(xiàn)代化道路的“新現(xiàn)實起點”。中國式現(xiàn)代化不是簡單的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，而是在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，積極推進(jìn)政治、社會、文化、生態(tài)文明領(lǐng)域的現(xiàn)代化建設(shè)。俄羅斯學(xué)者重點圍繞中國式現(xiàn)代化在不同領(lǐng)域取得的成就展開研究，提出了一系列具有理論意義和實踐價值的觀點。

　?。ㄒ唬╆P(guān)于中國式現(xiàn)代化與推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展

　　俄羅斯學(xué)者普遍認(rèn)為，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程中，中國已進(jìn)入經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展階段。俄羅斯國際事務(wù)委員會總干事伊萬·季莫菲耶夫認(rèn)為，中國經(jīng)濟(jì)取得巨大發(fā)展，并正在以更加科學(xué)合理的方式實現(xiàn)高質(zhì)量增長，躋身全球領(lǐng)先地位。今天，中國經(jīng)濟(jì)增長的原動力已經(jīng)改變。中國在發(fā)展自己的工業(yè)體系、科學(xué)技術(shù)和基礎(chǔ)設(shè)施方面取得巨大成就，這使得中國在許多領(lǐng)域逐步走到全球發(fā)展前列。俄羅斯學(xué)者認(rèn)為，構(gòu)建新發(fā)展格局是中國式現(xiàn)代化這一戰(zhàn)略思維的重要體現(xiàn)，并密切關(guān)注新發(fā)展格局對推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要作用。俄羅斯人民友誼大學(xué)副教授尤利婭·科諾瓦洛娃認(rèn)為，構(gòu)建新發(fā)展格局是中國兼顧對外開放與自力更生、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展“量與質(zhì)”的戰(zhàn)略性布局。俄羅斯學(xué)者還對新質(zhì)生產(chǎn)力與中國式現(xiàn)代化的關(guān)系提出了獨到見解。俄羅斯科學(xué)院普里馬科夫世界經(jīng)濟(jì)與國際關(guān)系研究所副所長亞歷山大·洛馬諾夫指出，在當(dāng)前國際形勢復(fù)雜動蕩背景下，新質(zhì)生產(chǎn)力對國家安全體系和能力現(xiàn)代化具有重要意義?！爸袊宄匾庾R到，西方遏制中國成為發(fā)達(dá)的現(xiàn)代先進(jìn)經(jīng)濟(jì)大國。新質(zhì)生產(chǎn)力概念的提出恰恰證明，中國已經(jīng)找到了正確的道路。它不僅利用最先進(jìn)的科學(xué)成果取得世界級科技成果，更重要的是實現(xiàn)中國人常說的發(fā)展與安全的協(xié)調(diào)?！倍砹_斯科學(xué)院中國與現(xiàn)代亞洲研究所所長基里爾·巴巴耶夫強調(diào)，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力最重要的是發(fā)展高新技術(shù)。中國在人工智能、機器人、區(qū)塊鏈技術(shù)等領(lǐng)域處于世界領(lǐng)先地位，這些都是中國未來提升生產(chǎn)力的重要驅(qū)動力。新質(zhì)生產(chǎn)力將為中國經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造新的動力。

　?。ǘ╆P(guān)于中國式現(xiàn)代化與發(fā)展全過程人民民主

　　俄羅斯人民友誼大學(xué)副教授奧列格·季莫費耶夫表示，全過程人民民主切實推動中國社會進(jìn)步，不斷惠及 14億多中國人民。在現(xiàn)場旁聽中國十四屆全國人大二次相關(guān)會議期間，他參與到全過程人民民主的生動實踐之中，并且切實感受到中國推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的顯著成果。俄羅斯學(xué)者注意從比較視野考察全過程人民民主相較于西方民主的優(yōu)越性。亞歷山大·洛馬諾夫指出，全過程人民民主開辟了人民民主的新境界，證明了以往西方對現(xiàn)代化的政治評判標(biāo)準(zhǔn)是片面的。全過程人民民主鮮明地彰顯出中國制度相較于西方政治實踐的優(yōu)越性，其特點在于全面性和系統(tǒng)性，能夠?qū)⑦x舉、協(xié)商、決策、管理和監(jiān)督貫通起來，充分彰顯人民主體地位，使人民當(dāng)家作主更好體現(xiàn)在國家現(xiàn)代化治理之中。俄羅斯人民友誼大學(xué)教授尤里·塔夫羅夫斯基表示，中國民主比西方民主更具有協(xié)商性。中國在全過程人民民主的道路上已邁出重要一步，中國共產(chǎn)黨近年來的決策有助于中國在 2049年之前成為一個強大的、現(xiàn)代化的社會主義國家。中國全過程人民民主為各國走符合自己國情的民主發(fā)展道路提供了“中國經(jīng)驗”。俄羅斯科學(xué)院中國與現(xiàn)代亞洲研究所高級研究員伊利亞·丘巴羅夫強調(diào)，全過程人民民主通過健全吸納民意、匯集民智工作機制，建設(shè)好基層立法聯(lián)系點等重要舉措，體現(xiàn)國家治理能力現(xiàn)代化，具有顯著實踐成效。

　?。ㄈ╆P(guān)于中國式現(xiàn)代化與豐富人民精神世界

　　區(qū)別于西方物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化模式，中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化，對破解人類在現(xiàn)代化進(jìn)程中的精神貧乏問題具有重要意義。俄羅斯學(xué)者普遍認(rèn)為，中國式現(xiàn)代化在不斷夯實物質(zhì)基礎(chǔ)的同時，極大地豐富了人民精神世界。俄羅斯國立高等經(jīng)濟(jì)大學(xué)國際關(guān)系學(xué)系主任亞歷山大·盧金指出，中國共產(chǎn)黨始終將滿足人民物質(zhì)需求與精神需求視為辯證統(tǒng)一的整體，推動社會主義文明發(fā)展。東西伯利亞國立文化學(xué)院教授亞歷山大·切布寧認(rèn)為，中國在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)過程中，廣泛踐行蘊含共產(chǎn)主義科學(xué)內(nèi)涵的社會主義核心價值觀，增進(jìn)社會認(rèn)同，為國家發(fā)展指明了戰(zhàn)略目標(biāo)，即建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。俄羅斯外交學(xué)院副教授尤利婭·利特維諾娃表示，近十年來中國國民文化素質(zhì)持續(xù)提升，社會主義核心價值觀已融入人民群眾的日常生活實踐，塑造自立自強、公正理性、向上向善的社會心態(tài)。新西伯利亞國立技術(shù)大學(xué)教授奧爾加·濟(jì)涅維奇與副教授娜塔莉婭·謝列茲涅娃立足新發(fā)展格局，認(rèn)為中國充分利用國內(nèi)國際兩個市場兩種資源共同推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。一方面，面向國際大循環(huán)，推動中華文化走出去，在提升國家文化軟實力的過程中反哺國內(nèi)精神凝聚力；另一方面，面向國內(nèi)大循環(huán)，提升中華傳統(tǒng)文化的豐富性與多樣性，增強文化自信與國家凝聚力。俄羅斯中國友好協(xié)會第一副主席謝爾蓋·薩納科耶夫強調(diào)，中國精神文明建設(shè)取得豐碩成果，社會凝聚力不斷增強，“為推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展匯聚起強大精神力量”。

　?。ㄋ模╆P(guān)于中國式現(xiàn)代化與提升人民生活品質(zhì)

　　中國式現(xiàn)代化堅持將實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點，著力提高人民生活品質(zhì)。俄羅斯學(xué)者明確表示，中國式現(xiàn)代化始終堅持在發(fā)展中保障和改善民生。根據(jù)俄羅斯科學(xué)院中國與現(xiàn)代亞洲研究所研究員亞歷山大·葉爾紹夫的觀點，中國式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化的根本區(qū)別在于，中國堅持走社會主義發(fā)展道路，特別強調(diào)將提升人民的幸福感與獲得感作為發(fā)展的第一要義。莫斯科國際關(guān)系學(xué)院高級研究員伊萬·祖延科以中共二十大報告為研究對象，指出該報告的核心概念之一是“人”，即人民的福利和利益。中國式現(xiàn)代化是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會結(jié)構(gòu)、文化價值以及人民生活質(zhì)量的全方位提升。俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨中央委員會副主席德米特里·諾維科夫?qū)χ泄捕畬萌腥珪襁M(jìn)行解讀，強調(diào)在全球危機背景下，中國展現(xiàn)出強大韌性和內(nèi)生動力，其中的奧秘在于始終把增進(jìn)人民福祉作為現(xiàn)代化建設(shè)的優(yōu)先事項，這充分體現(xiàn)出社會主義制度的優(yōu)越性以及中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。俄羅斯外交學(xué)院高級講師塔季揚娜·別洛烏索娃指出，在現(xiàn)代化建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)的同時，中國實現(xiàn)了人民生活水平的顯著提升。尤其在過去十年里，隨著現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用和經(jīng)濟(jì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的深入推進(jìn)，民生福祉實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。

　?。ㄎ澹╆P(guān)于中國式現(xiàn)代化與促進(jìn)人與自然和諧共生

　　全球生態(tài)環(huán)境危機的加劇，使生態(tài)治理從單一環(huán)境議題上升到全球性政治議題的高度。在此背景下，俄羅斯學(xué)者高度關(guān)注中國的生態(tài)文明建設(shè)，認(rèn)為中國式現(xiàn)代化推進(jìn)人與自然和諧共生成就顯著。遠(yuǎn)東國立農(nóng)業(yè)大學(xué)副教授娜塔莉婭·庫茲米奇以中國在快速城鎮(zhèn)化進(jìn)程中土地資源的利用與保護(hù)機制作為對象進(jìn)行研究。她認(rèn)為，在綠色發(fā)展理念的指引下，生態(tài)保護(hù)紅線制度、生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任終身追究制等嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度與污染防治措施已成為中國土地資源利用與保護(hù)的重要推動力量，優(yōu)化土地資源可以有力促進(jìn)區(qū)域現(xiàn)代化協(xié)調(diào)發(fā)展。莫斯科大學(xué)教授謝爾蓋·尼科諾羅夫進(jìn)一步指出，毋庸置疑的是，當(dāng)前中國幾乎在全球綠色供應(yīng)鏈的所有環(huán)節(jié)都處于領(lǐng)先地位。中國打造的生態(tài)資源綠色發(fā)展之路是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)協(xié)同發(fā)展的現(xiàn)代化模式，有利于世界各國加速綠色低碳轉(zhuǎn)型。別爾哥羅德國立大學(xué)副教授尤利婭·拉斯托普奇娜指出，中國協(xié)同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展和生態(tài)環(huán)境高水平保護(hù)，將生態(tài)文明建設(shè)納入現(xiàn)代化建設(shè)。在制定經(jīng)濟(jì)社會政策時，中國充分考慮人口規(guī)模巨大、人均資源占有量匱乏與資源環(huán)境相對脆弱的具體國情，積極貫徹以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享為內(nèi)涵的新發(fā)展理念。莫斯科大學(xué)的兩位副教授尼娜·阿列克謝耶娃與葉卡捷琳娜·福爾蒂吉娜高度贊揚應(yīng)對氣候變化的中國行動對現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。中國通過完善綠色采購、綠色信貸、綠色稅收等激勵機制，構(gòu)建政府引導(dǎo)、市場推動、企業(yè)主導(dǎo)的綠色低碳工業(yè)園區(qū)發(fā)展模式，成功實現(xiàn) GDP增長與碳排放“脫鉤”。

　　二

　　比較視域下中國式現(xiàn)代化的獨特優(yōu)勢

　　20世紀(jì)下半葉，中國和蘇聯(lián)分別開啟了具有鮮明現(xiàn)代化指向的政治經(jīng)濟(jì)改革，然而卻走向了截然不同的歷史方向。基于這一事實，比較研究成為當(dāng)代俄羅斯學(xué)界探討中國式現(xiàn)代化的重要方法。俄羅斯科學(xué)院東方學(xué)研究所高級研究員阿列克謝·基瓦指出：“盡管中俄兩國分屬不同的文明類型，但在現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中具有明顯的相似性”，“然而，在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過程中，中國選擇了漸進(jìn)式發(fā)展道路，而俄羅斯則經(jīng)歷了激進(jìn)式轉(zhuǎn)型。從轉(zhuǎn)型效果來看，中國實現(xiàn)了社會經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，而俄羅斯則陷入了野蠻資本主義困境”。與西方學(xué)者相比，俄羅斯學(xué)者更注重從中國的國情出發(fā)研究中國式現(xiàn)代化。他們從戰(zhàn)略規(guī)劃、發(fā)展模式與文化轉(zhuǎn)型三個視角入手，對中蘇社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、中國改革開放以來的社會主義現(xiàn)代化道路與俄羅斯現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型展開深入比較分析，以此推進(jìn)對自身現(xiàn)代化實踐的反思性研究。

　?。ㄒ唬﹪覒?zhàn)略規(guī)劃引領(lǐng)現(xiàn)代化建設(shè)

　　在中蘇兩國開啟現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型之初，蘇聯(lián)擁有明顯的先天優(yōu)勢。相比之下，中國是在生產(chǎn)力比較落后、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑存在諸多不足的條件下開啟艱難探索現(xiàn)代化建設(shè)的歷程。然而，正是這種起點上的差異，更凸顯了中國式現(xiàn)代化的獨特優(yōu)勢：通過前瞻性的現(xiàn)代化方案和科學(xué)化的頂層設(shè)計，中國成功實現(xiàn)了戰(zhàn)略目標(biāo)與階段性任務(wù)的協(xié)調(diào)銜接，走出了一條符合自身國情的發(fā)展道路。俄羅斯學(xué)界普遍認(rèn)為，以清晰的發(fā)展規(guī)劃和鮮明的政策導(dǎo)向為主導(dǎo)的發(fā)展模式，使中國式現(xiàn)代化呈現(xiàn)出鮮明優(yōu)勢。俄羅斯科學(xué)院東方學(xué)研究所首席研究員、莫斯科國立師范大學(xué)教授安德烈·奧斯特洛夫斯基贊揚中國完善的戰(zhàn)略規(guī)劃體系，強調(diào)中國共產(chǎn)黨的“十四五”規(guī)劃建議的制定是將前瞻布局和理性規(guī)劃相結(jié)合的生動實踐。俄羅斯科學(xué)院中國與現(xiàn)代亞洲研究所首席研究員瓦蓮京娜·丘萬科娃表示，“十四五”規(guī)劃是中國創(chuàng)新領(lǐng)域和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)突破的基礎(chǔ)支撐，助力中國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)。俄羅斯科學(xué)院中國與現(xiàn)代亞洲研究所首席研究員柳德米拉·康德拉紹娃和伊利亞·丘巴羅夫研究認(rèn)為，與西方政黨追求短期目標(biāo)不同，中國共產(chǎn)黨對國家現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，始終具有目光長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略規(guī)劃。中共二十大報告以政治綱領(lǐng)的形式明確了全面建成社會主義現(xiàn)代化強國“兩步走”的戰(zhàn)略安排。亞歷山大·洛馬諾夫觀察到中國在布局長遠(yuǎn)發(fā)展路線的同時，也明確一系列中期目標(biāo)，并確定其先后順序，已將 2035年設(shè)定為基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的里程碑之年。

　　俄羅斯學(xué)界普遍認(rèn)為，俄羅斯尚未制定出可以與中國現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略規(guī)劃相媲美的發(fā)展戰(zhàn)略。長期模糊的戰(zhàn)略規(guī)劃導(dǎo)致俄羅斯難以有效應(yīng)對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)分化與文化多元化變遷帶來的治理危機。俄羅斯科學(xué)院遠(yuǎn)東分院副院長維克多·拉林強調(diào)，“俄羅斯應(yīng)該學(xué)習(xí)中國的長期戰(zhàn)略規(guī)劃。不是對未來幾年，而是對未來幾十年的戰(zhàn)略規(guī)劃。遺憾的是，俄羅斯的經(jīng)濟(jì)充其量只是著眼于明天。而中國人在過去 40年里有條不紊地實施了所有規(guī)劃，而且是提前完成。這是非常正確的做法”。

　?。ǘ┙Y(jié)合自身體制特點，“摸著石頭過河”的改革創(chuàng)造“中國奇跡”

　　圍繞中俄兩國經(jīng)濟(jì)改革經(jīng)驗的比較分析，始終是俄羅斯學(xué)界關(guān)注的焦點議題。鄂木斯克國立技術(shù)大學(xué)教授阿納托利·科斯明與副教授弗拉基米爾·庫茲涅佐夫基于對中俄改革路徑、結(jié)果及其成因的比較分析，指出俄羅斯沒有對改革的具體任務(wù)和前景作充分論證，采取了激進(jìn)式手段，而中國的改革在考慮到自身的經(jīng)濟(jì)、政治體制特點的基礎(chǔ)上，還兼顧了民族傳統(tǒng)和民眾心理，具有循序漸進(jìn)、論證充分的特點。俄羅斯推行的“休克療法”與大規(guī)模私有化政策直接導(dǎo)致了居民收入的嚴(yán)重分化。與這一觀點類似，阿列克謝·基瓦強調(diào)，中俄兩國在向市場經(jīng)濟(jì)過渡過程中采取了不同的改革模式，這直接導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)改革結(jié)果的巨大差異。中國的現(xiàn)代化改革具有鮮明的中國特色，遵循“摸著石頭過河”的漸進(jìn)式路徑。遠(yuǎn)東聯(lián)邦大學(xué)講師雅羅斯拉夫·舍甫琴科認(rèn)為中國式現(xiàn)代化的成功奧秘，在于通過“循序漸進(jìn)、試點先行”的方式推進(jìn)現(xiàn)代化改革。

　　2023年 4月，在莫斯科舉辦的以“中國式現(xiàn)代化對俄羅斯的經(jīng)驗”為主題的圓桌會議上，俄羅斯高等經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授謝爾蓋·齊普拉科夫系統(tǒng)考察了中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的探索歷程，認(rèn)為中國將政府管理與市場調(diào)節(jié)等看似不相容的元素統(tǒng)攝于中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下，從而實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制的平穩(wěn)轉(zhuǎn)型與持續(xù)發(fā)展。俄羅斯科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所主任安德烈·沃倫斯基也對中國的改革經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)，強調(diào)中國改革的成功讓人重新審視經(jīng)濟(jì)學(xué)，中國的改革者成功地在社會主義原則和開放市場經(jīng)濟(jì)機制的框架內(nèi)進(jìn)行了協(xié)調(diào)。一代代中國共產(chǎn)黨人，不以經(jīng)濟(jì)理論的抽象假設(shè)為嚴(yán)格的教條，而是將理論和實踐結(jié)合起來，從高深理論的“空中”落到實處，進(jìn)入到當(dāng)代社會和文化現(xiàn)實之中。與此同時，亞歷山大·洛馬諾夫聚焦中共二十屆三中全會的議題，總結(jié)中國經(jīng)濟(jì)的成功經(jīng)驗在于熟練運用市場和宏觀調(diào)控這“兩只手”。基于對蘇聯(lián)和現(xiàn)代西方國家僅依靠“有形的手”或“無形的手”的發(fā)展模式的反思，他稱贊中國的現(xiàn)代化進(jìn)程超越了單一且片面的認(rèn)知框架。他還補充道：“中國體制的優(yōu)勢在于其獨特的‘雙手’管理模式，充分展現(xiàn)了其吸納民營企業(yè)力量，共同推動國家發(fā)展目標(biāo)實現(xiàn)的能力?！?/p>

　?。ㄈ﹤鹘y(tǒng)文化轉(zhuǎn)型筑牢現(xiàn)代化根基

　　對比中俄兩國的現(xiàn)代化進(jìn)程，可以發(fā)現(xiàn)一個顯著差異：中國式現(xiàn)代化具有明顯的連續(xù)性，而俄羅斯的歷次現(xiàn)代化嘗試則與民族傳統(tǒng)文化之間存在不同程度的割裂狀態(tài)。俄羅斯學(xué)者對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會效應(yīng)進(jìn)行深入分析，認(rèn)為中國在現(xiàn)代化探索進(jìn)程中汲取了中華文明的精華智慧，堅守自己的文化根基，進(jìn)而造就了中國式現(xiàn)代化的延續(xù)性與傳承性。俄羅斯高等經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授弗拉基米爾 ·馬利亞溫從中西方傳統(tǒng)文化的比較視域出發(fā)，認(rèn)為中國人以務(wù)實的態(tài)度方式看待個人與他人關(guān)系中的誠實公正，這種觀念構(gòu)成了個人真正的社會資本。中國社會普遍認(rèn)同務(wù)實理性的特征，在某種意義上比西方宗教的來世審判觀念更能有效地規(guī)范人們的行為。他揭示了中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會治理中的獨特優(yōu)勢，即通過現(xiàn)世倫理而非超驗信仰來構(gòu)建社會秩序，這種務(wù)實性與入世性為中國的現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要的文化支撐。亞歷山大·洛馬諾夫?qū)⒅卸憩F(xiàn)代化經(jīng)驗置于人類文明發(fā)展的宏觀視野中加以比較，指出獨立后的俄羅斯為了融入歐洲不惜拋棄自身傳統(tǒng)，中國式現(xiàn)代化則植根于民族傳統(tǒng)，重塑了現(xiàn)代化的實踐邏輯，為人類提供了一條超越資本主義現(xiàn)代化的新路徑，為全球南方國家提供了全新的發(fā)展范式。尤里·塔夫羅夫斯基從中共二十大報告中總結(jié)中國文化建設(shè)經(jīng)驗，指出推動馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合具有鮮明的時代意義。他進(jìn)一步強調(diào)：“對俄羅斯來說，這種文化建設(shè)經(jīng)驗尤為重要?！?/p>

　　三

　　中國式現(xiàn)代化經(jīng)驗對俄羅斯的啟示意義

　　當(dāng)前，俄羅斯現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中面臨過度依賴油氣資源出口、人口衰退等諸多問題，再加上俄烏沖突的外溢效應(yīng)和西方國家的密集制裁，急需找到適合自身的現(xiàn)代化發(fā)展道路，而中國式現(xiàn)代化為此提供了借鑒。誠如尤里·塔夫羅夫斯基所言：“中國式現(xiàn)代化為俄羅斯的現(xiàn)代化發(fā)展提供了關(guān)鍵啟示：中國獨特的文明、歷史、語言甚至地理環(huán)境決定了中國道路的特殊性，我們有必要將中國模式納入討論選項?！倍砹_斯科學(xué)院中國與現(xiàn)代亞洲研究所高級研究員卡捷納里·梅爾庫洛夫也認(rèn)為：“中國式現(xiàn)代化經(jīng)驗表明，后發(fā)型國家現(xiàn)代化的成功并非依賴‘新自由主義處方’‘全球化陷阱’‘被誤讀的后工業(yè)化基礎(chǔ)’，而是得益于全球化浪潮、國家競爭優(yōu)勢、新型工業(yè)化的推進(jìn)以及智力潛能的提升等諸多因素的有效融合。當(dāng)前‘中國式現(xiàn)代化’并不意味著向‘歷史終結(jié)論’的西方模式過渡，而是作為人類發(fā)展的新模式，應(yīng)被視為協(xié)同創(chuàng)新和綜合發(fā)展的實踐樣本，而非教條化的固定模式?！痹诖吮尘跋?，俄羅斯學(xué)者對中國式現(xiàn)代化的經(jīng)驗啟示進(jìn)行了廣泛探討，主要體現(xiàn)在重視科技創(chuàng)新、鞏固國家認(rèn)同、自主探索現(xiàn)代化道路這三個關(guān)鍵性議題及其對俄羅斯的重要啟示意義等方面。

　?。ㄒ唬┲匾暱萍紕?chuàng)新對現(xiàn)代化建設(shè)的推動作用

　　俄羅斯學(xué)界普遍認(rèn)為，中國通過實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，將科技創(chuàng)新作為經(jīng)濟(jì)增長的核心動力。這為俄羅斯擺脫能源依賴、實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)多元化提供了有益借鑒。俄羅斯學(xué)者深入考察中國科技創(chuàng)新體系的運行機制，稱贊其表現(xiàn)出的科學(xué)性和有效性。俄羅斯國立財政金融大學(xué)副教授瑪麗娜·阿穆爾斯卡婭指出，中國在金融科技、人工智能和生物技術(shù)等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)重大突破，其中科技創(chuàng)新發(fā)揮了關(guān)鍵作用。當(dāng)代中國的科技創(chuàng)新體系將政府支持、市場運行機制與獨特的社會文化三者有機融合，營造出良性互動的科技創(chuàng)新生態(tài)環(huán)境。俄羅斯科學(xué)院研究員弗拉基米爾·亞辛斯基呼吁俄羅斯政府借鑒中國經(jīng)驗推進(jìn)科技創(chuàng)新發(fā)展。他指出，俄羅斯迫切需要建立符合自身發(fā)展現(xiàn)狀的科學(xué)管理機制，基于明確的發(fā)展參數(shù)制定國家創(chuàng)新體系各階段的戰(zhàn)略規(guī)劃。與此同時，俄羅斯應(yīng)重視發(fā)展發(fā)達(dá)地區(qū)城市群與國家創(chuàng)新科技發(fā)展的協(xié)同效應(yīng)。以中國的新發(fā)展格局作為重要參照，落實國家重大區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，推動重點區(qū)域的創(chuàng)新發(fā)展，建設(shè)布局合理的大都市群，發(fā)揮莫斯科、圣彼得堡、烏拉爾、西伯利亞、伏爾加河沿岸地區(qū)以及遠(yuǎn)東地區(qū)的產(chǎn)業(yè)集群優(yōu)勢，使其在國家創(chuàng)新體系中發(fā)揮引領(lǐng)驅(qū)動作用。

　?。ǘ┲匾曉诂F(xiàn)代化建設(shè)中不斷鞏固國家認(rèn)同

　　國家認(rèn)同是具有差異性的成員通過互相承認(rèn)結(jié)成國家政治共同體，并將其視為自己情感和身份歸屬的自覺認(rèn)知。中國通過堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持人民主體地位和堅持中國特色社會主義道路，夯實了思想引領(lǐng)、人民主體和路徑選擇的國家認(rèn)同基礎(chǔ)。反觀俄羅斯則深陷國家認(rèn)同危機，圣彼得堡國立大學(xué)教授瓦列里·阿奇卡索夫指出，對于經(jīng)歷過蘇聯(lián)解體的俄羅斯而言，建構(gòu)具有國家認(rèn)同的價值體系具有重要意義。具體表現(xiàn)為社會分裂感、疏離感的持續(xù)蔓延。究其根源，既有消費主義對俄羅斯傳統(tǒng)價值的侵蝕，社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境惡化、公民素養(yǎng)匱乏等表層因素，也有蘇聯(lián)解體引發(fā)的文化創(chuàng)傷等深層原因。這種集體性精神創(chuàng)傷逐步瓦解社會基礎(chǔ)共識，并催生代際價值觀的斷裂與歷史記憶的真空化，導(dǎo)致俄羅斯國家認(rèn)同陷入“制度失能與文化撕裂”的雙重困境。在此背景下，俄羅斯學(xué)者從制度、文化和利益認(rèn)同三重維度剖析中國國家認(rèn)同的生成邏輯。

　　在制度認(rèn)同層面，沃羅涅日國立工程技術(shù)大學(xué)教授阿列克謝·拉杜金和副教授奧爾加·拉杜金娜指出，中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的中國特色社會主義道路蘊含強大的思想驅(qū)動力，其在民族復(fù)興基礎(chǔ)上實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國的最終目標(biāo)不僅吸引了社會各階層的支持，還贏得了廣大民眾對國家的高度信任，為鞏固國家認(rèn)同提供了堅實的制度基礎(chǔ)。在文化認(rèn)同層面，布里亞特國立大學(xué)副教授奧尤娜·巴爾欽多爾吉耶娃與教授瑪麗亞·佐爾霍耶娃基于信息化與數(shù)字化的時代背景，探討中國如何在現(xiàn)代化發(fā)展中鞏固文化認(rèn)同這一核心命題。她們指出，中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的整體思維觀念和思維方法以“和而不同”為主要特征，滲透在社會生活的各個領(lǐng)域，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中西方文化的碰撞融合成為可能。在利益認(rèn)同層面，俄羅斯學(xué)者認(rèn)為，俄羅斯轉(zhuǎn)型失敗的根源在于缺乏有效的利益整合機制，精英決策與民眾訴求之間形成了難以彌合的制度鴻溝。而中國式現(xiàn)代化堅持以人民為中心的發(fā)展理念，不斷提升人民的幸福感獲得感安全感。對此，俄羅斯科學(xué)院中國與現(xiàn)代亞洲研究所首席研究員葉蓮娜·巴熱諾娃高度贊揚中國特色的脫貧攻堅道路，認(rèn)為從脫貧攻堅到共同富裕的發(fā)展實踐，極大提升了人民群眾對中國式現(xiàn)代化的利益認(rèn)同。

　?。ㄈ﹫远ㄌ剿鞣献陨韲榈默F(xiàn)代化道路

　　近年來，隨著移植西方模式的現(xiàn)代化困境日益凸顯，俄羅斯社會對走具有民族特色發(fā)展道路的認(rèn)同感逐步增強。全俄社會輿論研究中心的民調(diào)結(jié)果顯示，超過半數(shù)公民（55%）認(rèn)為俄羅斯將走出一條不同于其他國家的獨特發(fā)展道路。

　　俄羅斯學(xué)者就中國式現(xiàn)代化的鮮明特色已達(dá)成較為一致的共識，認(rèn)為中國的現(xiàn)代化道路與早期先行國家的現(xiàn)代化模式具有本質(zhì)區(qū)別，中國式現(xiàn)代化是符合中國國情的獨特國家模式，對其他國家探索符合自身實際的現(xiàn)代化道路具有啟示意義。阿納托利·科斯明和鄂木斯克國立技術(shù)大學(xué)副教授康斯坦丁·莫爾恰諾夫一致認(rèn)為，中國并未依賴西方模式，而是走出了具有自身特色的轉(zhuǎn)型之路，在實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的同時有效推動了國家發(fā)展。中國特色社會主義現(xiàn)代化道路可以成為俄羅斯探索具有本國特色現(xiàn)代化道路的有益參照。德米特里·諾維科夫認(rèn)為，資本主義世界的主要國家已經(jīng)耗盡了其進(jìn)步發(fā)展的潛力，顯示出不可逆轉(zhuǎn)的衰退趨勢。中國堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，立足本國國情，建設(shè)具有民族特色的社會主義取得了巨大成就。中國式現(xiàn)代化的世界意義將穩(wěn)步提升。亞歷山大·洛馬諾夫和俄羅斯科學(xué)院中國與現(xiàn)代亞洲研究所首席研究員奧爾加·博羅赫認(rèn)為，中國式現(xiàn)代化具有特殊的實踐導(dǎo)向和發(fā)展方向。中國式現(xiàn)代化是在深刻總結(jié)國家發(fā)展歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，秉持對民族特性的尊重與弘揚，形成的一條既不同于西方資本主義現(xiàn)代化模式，又區(qū)別于蘇聯(lián)社會主義模式的特殊發(fā)展道路。這條道路不僅在理論體系的建構(gòu)上體現(xiàn)出鮮明的特殊性，而且在實踐中展現(xiàn)出顯著的制度優(yōu)勢。

　　國家的現(xiàn)代化道路和進(jìn)程取決于自身的歷史傳承、文化傳統(tǒng)和所處的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。維克多·拉林強調(diào)俄羅斯在借鑒中國經(jīng)驗時應(yīng)秉持謹(jǐn)慎態(tài)度，避免簡單照搬照抄?！拔覀冃枰氖钦莆赵瓌t。中國非常注重將所有外部經(jīng)驗與本國實際相結(jié)合。重要的不是簡單地將外國的東西移植到本國土壤，而是要運用智慧，讓二者巧妙融合，以利于本國發(fā)展。我們可以向中國借鑒的或許正是這種理念。”

　　四

　　結(jié)語

　　鑒于中俄兩國特殊的地緣因素與歷史淵源，俄羅斯學(xué)界在中國式現(xiàn)代化的海外研究譜系中占據(jù)著重要而特殊的地位。俄羅斯學(xué)者不僅重視以現(xiàn)實問題和熱點話題為導(dǎo)向關(guān)注中國現(xiàn)代化建設(shè)的實踐路徑，而且注重從歷史、哲學(xué)、文化傳統(tǒng)等深層維度審視當(dāng)代中國的發(fā)展邏輯。他們從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會和生態(tài)文明等多維領(lǐng)域高度肯定中國式現(xiàn)代化的顯著成就。與西方學(xué)者相比，俄羅斯學(xué)者立足于中俄兩國相似的歷史發(fā)展道路，在汲取自身歷史教訓(xùn)基礎(chǔ)上，從現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)、“摸著石頭過河”的改革和傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型等角度深入探析中國式現(xiàn)代化的獨特優(yōu)勢，形成了獨特視野。俄羅斯學(xué)者基于自身現(xiàn)代化面臨的困境，以中國式現(xiàn)代化在重視科技創(chuàng)新、鞏固國家認(rèn)同以及自主探索現(xiàn)代化道路這三方面的實踐作為參照，試圖從中汲取現(xiàn)代化經(jīng)驗，其核心點始終落在“俄羅斯向何處去”這一歷史命題上。總之，俄羅斯學(xué)界對中國式現(xiàn)代化的研究不僅為自身的現(xiàn)代化探索提供了重要的思想資源與實踐參照，也豐富了中國式現(xiàn)代化的海外認(rèn)知譜系，彰顯了中國式現(xiàn)代化的國際意義。

　　作者：郭芯雨，復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院助理研究員；郭麗雙，復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授

　　文章來源：《黨的文獻(xiàn)》2025年第3期